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海天居士博客

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结庐小古镇,出生布衣家。 青山终作伴,大江恋日斜。 做人身先立,志远闯天涯。 耕耘苦中乐,修性莫浮夸。 抱琴看鹤去,枕石吟云霞。

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【转载】泰山经石峪金刚经欣赏  

2013-05-15 20:41:42|  分类: 书画艺苑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自(法名:养明)《泰山经石峪金刚经欣赏》
泰山经石峪金刚经欣赏
 

     若登泰山,出斗母宫,沿小路前行,即到著名的经石峪。

泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术
     在斗母宫东北方中溪支流的一片3000平方米大石坪上,镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文,字径50厘米,原有2500多字,现尚存1067个。大字遒劲古拙,篆隶兼备,被尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”,是泰山佛教文化的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞:“如印泥画沙,草情篆韵,无所不备。”

泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术
     经石峪石刻、天贶殿壁画、岱顶唐摩崖,被人们称为"泰山三瑰宝"。
《泰山经石峪金刚经》,原刻于泰山一小瀑布下的大块平整山石上,藏于水下约千年,后经泉水改道,才暴露出来。刻石无年月和书刻者姓名可考,何人所作,至今尚无定论。明王世贞认为,“传王右军书,非也,然笔力古劲,非唐人不能作”。明孙克宏《古今石刻碑贴目》则称:“今考其笔法,与邹县北齐韦子琛刻经同出一手,其亦为韦氏无疑。”

泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术

     后人又有推测为王子椿所书。清聂剑光《泰山道里记》记载: “北齐武平时,梁父令王子椿好内典,尝于徂徕刻石经二,并勒诸佛名,字迹瑰异,与其如出一手。是经当亦子椿所作也。”清阮元《山左金石志》则作北齐天保间(公元550--559)人所作。1989年《书法》第二期载王恩礼、赖非撰《铁山(石颂)的初步考察与研究》认为,此刻与邹县铁山摩崖经刻如出一人之手,字径、书体、风格极为一致,由此断定为东岭僧安道壹所书。以上诸说皆无定论,察其笔势风格大多认为北齐人书。
     《泰山经石峪金刚经》多有一些不常见的俗字,其中“万” 、“无”二字,竟与现行通用的简化字相同。这封於研究我国书体的历史演变和书法艺术成就,具有相当重要的价格。

泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术
以下是历代书家对其评价:
    清包世臣:《泰山经石峪》大字,与焦山《瘗鹤铭》相近,而渊穆时或过之。(《艺舟双楫》)
      清包世臣:北魏书,《经石峪》大字、《云峰山五言》、《郑文公碑》、《刁惠公志》为一种,皆出《乙瑛》,有云鹤海鸥之态。(《艺舟双楫》)
    清康有为:《经石峪》为榜书之宗。(《广艺舟双楫》)
    清康有为:榜书亦分方笔圆笔,亦导源于锺、卫者也。《经石峪》圆笔也,《白驹谷》方笔也。然自以《经石峪》为第一,其笔意略同《郑文公》,草情篆韵,无所不备,雄浑古穆,得之榜书,较《观海诗》尤难也。
作榜书须笔墨雍容,以安静简穆为上,雄深雅健次之。观《经石峪》及《太祖文皇帝神道》,若有道之士,微妙圆通,有天下而不与,肌肤若冰雪,绰约如处子,气韵穆穆,低眉合掌,自然高绝,岂暇为金刚努目邪?(《广艺舟双楫》)
    刻石无年月和书刻者姓名可考。明王世贞认为,“传王右军书,非也,然笔力古劲,非唐人不能作”。明孙克宏《古今石刻碑贴目》则称:“今考其笔法,与邹县北齐韦子琛刻经同出一手,其亦为韦氏无疑。”清聂剑光《泰山道里记》记载: “北齐武平时,梁父令王子椿好内典,尝于徂徕刻石经二,并勒诸佛名,字迹瑰异,与其如出一手。是经当亦子椿所作也。”1989年《书法》第二期载王恩礼、赖非撰《铁山(石颂)的初步考察与研究》认为,此刻与邹县铁山摩崖经刻如出一人之手,字径、书体、风格极为一致,由此断定为东岭僧安道壹所书。以上诸说皆无定论,察其笔势风格疑为北齐人书。泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术

一行感言
当前初见刻经场,古拙遒劲叹无双。
若是通达六祖事,挑灯达旦读金刚。

泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术


泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术

泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术

泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术

泰山经石峪金刚经欣赏 - (法名:养明) - 欧阳明庚的石雕艺术

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